日蓮（1222～1282）は自身の生誕地を安房国長狭郡東条郷片海（かたうみ）（鴨川市小湊）と記しているが、その正確な場所は分かっていない。12歳で清澄寺に上り17歳まで道善房（どうぜんぼう）に師事した。鎌倉や比叡山延暦寺等で修業し、法華経が釈迦の真実の教えであると確信すると、32歳で立教開宗をした。翌年、領家（りょうけ）の尼に代わり東条郷（鴨川市）の地頭東条景信（かげのぶ）と係争し勝訴したため、念仏信者の景信の反感をかい鎌倉へ渡ることになった。鎌倉・伊豆での法難後43歳の時、父の墓参りと病気の母を見舞うため帰郷。東条郷の小松原で景信に襲われ、天津領主工藤吉隆（よしたか）と弟子の鏡忍房（きょうにんぼう）が殺害されてしまう。日蓮も左腕を折られ眉間に疵（きず）を負った（小松原法難（こまつばらのほうなん））。このような出来事の中で、この地域には日蓮に関する多くの伝説も生まれてきた。その後、鎌倉へ戻るが、50歳の時逮捕され佐渡流罪が決まる。途中、江の島近くの龍口（たつのくち）で斬首（ざんしゅ）されそうにもなった。53歳の時、流罪を許され鎌倉へ戻るが、身延に入山した。61歳の時、体調を崩していた日蓮は常陸国へ湯治に向かうが、武蔵国の池上宗仲（むねなか）邸に留り、10月8日に日昭（にっしょう）・日朗（にちろう）・日興（にっこう）・日向（にこう）・日頂（にっちょう）・日持（にちじ）を本弟子（六老僧）に定め、13日に入滅した。葬儀後、25日に遺骨が身延へ到着した。
（1）蓮華潭（れんげふち）
鴨川市小湊
日蓮の生家は地震で海中に沈んだが、大弁天・小弁天付近とされる。貞応（じょうおう
）元年（1222）2月16日の日蓮誕生時には、家の庭先に清水が湧き、渚に蓮華の花が咲き誇り、海中に鯛が群れ集まったといわれている。
（2）鯛の浦（妙（たい）の浦）
鴨川市小湊
日蓮の誕生時に鯛が群れをなした蓮華潭で、後年、日蓮が七字の題目「南無妙法蓮華経」を海へ投げると、海上に字が現れ、鯛が群集した。この一帯の鯛は日蓮の化身とされ、今も漁が禁じられている。
（3）小湊山誕生寺
鴨川市小湊183
建治2年（1276）、日蓮生家の地に日蓮の誕生と母梅菊の蘇生延寿（そせいえんじゅ）を記念して建てられた。明応7年（1498）の津波により流失。その後、現在地に再建された。境内で湧いた井戸水を、誕生水と名付けている。
（4）妙日山妙蓮寺
鴨川市小湊129-1
文永4年（1268）に日蓮の母梅菊（妙蓮）が亡くなると、日蓮は父重忠（しげただ）（妙日）の墓所に母の墓塔を建て、妙日山妙蓮寺と命名した。両親閣ともいわれる。境内に日蓮御手植えの廣布梅（こうふばい）や蘇生櫻（そせいざくら）の碑がある。
（5）岩高山日蓮寺
鴨川市内浦3094
文永元年（1264）、小松原法難（こまつばらのほうなん）をうけた日蓮は、天津領主工藤吉隆の家臣北浦忠吾（ちゅうご）・忠内（ちゅうない）兄弟にこの地へ案内された。疵を洗った湧水、身を潜めた岩屋がある。岩屋の砂を疵につけると痛みと出血が止まったといわれる。また、吉祥翁（きっしょうおう）に導かれ、岩屋に薬草を褥（しとね）として敷き、砂を傷口にあてて治療したという話もある。老婆お市が寒さ凌（しの）ぎと疵の養生にと、被っていた綿帽子（わたぼうし）を日蓮に差し上げたといわれる。
（6）日蓮の父、貫名（ぬきな）次郎重忠（しげただ）公（こう）流着の地
鴨川市内浦
昭和46年（1971）建立の石柱に、建仁3年（1203）に北条時政により当地へ流されたが、代官滝口兵庫朝家が世話をしたと記されている。
（7）東光山西蓮寺
鴨川市内浦1726
西蓮寺に伝わる伝説では、日蓮は寺の薬師の前に捨てられていた赤子で、薬王丸（薬師丸）と名付けられ、12歳まで養育されて清澄寺に上がったとされている。境内には日蓮の乳母（うば）雪女（ゆきじょ）の墓がある。
（8）光瑞山高生寺
鴨川市内浦544
建長5年（1253）、法華経こそが正法（しょうぼう）だと説くため清澄寺へ行く日蓮は、自分が殉じた時の両親の嘆きを思い、生家の方向を見返って涙した。その場所に中老僧日保が一宇（いちう）を建立した。その後、地震・津波により現在地へ移転している。江戸時代の寛延3年（1750）に鋳造（ちゅうぞう）された日蓮聖人像は、日蓮の銅像の立像としては日本最古である。
（9）朝日堂
鴨川市内浦
高生寺の元の場所。現在は山裾にある。中腹には狭い平坦地があり、文化12年（1815）に建立された法師の墓が祀られている。『日本の伝説安房の巻』にあるように誕生寺を真向かいに見渡すことができる。
（10）天津神明神社
鴨川市天津2950
日蓮は、遺文（ゆいぶん）の中で「昔は日本第二の御厨（みくりや）、今は日本第一なり」、「辺国なれども、日本国の中心のごとし」と記す。開宗後、妙法弘通（ぐづう）を天津神明神社に祈念し川向（かわむこう）の御本尊（曼荼羅（まんだら））を納めたといわれる。
（11）明星山日澄寺
鴨川市天津1850
日蓮が母を見舞うときに随行（ずいこう）した日澄が、清国寺（真言宗）の住職を論破し寺号を日澄にした。小松原法難で討ち死にした天津領主工藤吉隆の菩提を弔うため、寺は吉隆の館跡である現在地へ移転した。
（12）涕涙石（ているいせき）
鴨川市清澄
清澄寺は女人禁制のため母梅菊は善日麿（ぜんにちまろ）（日蓮の幼名）に女人堂で面会したが、修業の妨げになるので来ないように諭された。梅菊が堂の近くの石に座り、善日麿の無事を祈って涙したといわれる岩。
（13）千光山清澄寺
鴨川市清澄332-1
善日麿は天福元年（1233）に清澄寺に入山し天台宗を学び、嘉禎（かてい）3年（1237）に出家し名を蓮長と改めた。境内にある凡血（ぼんけつ）の笹の黒い点は、霊感を得たとき吐いた凡血といわれる。延暦寺などでの修業を終え、建長5年（1253）、故郷に帰った日蓮は、4月28日早朝、旭が森で太平洋から昇る朝陽に向かって題目を唱え、法華宗を立てることを宣言して日蓮と名を改めた。銅像は大正12年（1923）に建立された。
（14）光玉山多聞寺
鴨川市浜荻1145
文永元年（1264）、日蓮が鎌倉から安房への帰途、毘沙門天（びしゃもんてん）（多聞天（たもんてん））の変化（へんげ）した童子が、一夜の宿を提供するため住職に引き合わせて姿を消した。日蓮は住職や郷士（ごうし）北浦忠吾（ちゅうご）・忠内（ちゅうない）兄弟らを教化改宗させた。寺の宗派は天台宗から日蓮宗に、寺号は多聞寺に改められた。
（15）高祖（こうそ）大士（だいし）御疵洗（おきずあらい）井水（せいすい）之霊地
鴨川市浜荻
日蓮は北浦兄弟邸内の姥が池で、小松原法難での疵（きず）を洗い手当を受けた。池は明応7年（1498）の津波で埋もれたが改修され、疵洗い井戸として伝えられる。井戸の前に日蓮が腰掛けたとされる石がある。
（16）袈裟山掛松（けいしょう）寺
鴨川市広場1971
小松原法難のとき北浦兄弟が駆けつけ、ここで日蓮の袈裟を脱がし、路傍の松に掛けて介抱した。その後、この木は切られて日蓮の像を彫刻し当寺に安置された。袈裟掛けの松は植え継がれて4代目になっている。また、日蓮が法難直後に川のほとりにあった松に袈裟を掛け、長い一夜を過ごしたので、川は夜長川と呼ばれているなどの話がある。
（17）上人塚（しょうにんづか）
鴨川市広場
小松原法難での工藤吉隆殉教の地。日蓮は妙隆院日玉の法号を贈り、吉隆をこの地に葬った。後に、人々がこの地に塚を築いて上人塚と呼ぶようになり、鏡忍寺（きょうにんじ）住職日長は明和5年（1768）に碑を建立している。平成25年に小松原法難での死傷軍馬供養の馬頭観音碑が建立された。
（18）小松原山鏡忍寺
鴨川市広場1413
小松原法難で亡くなった鏡忍房（きょうにんぼう）と吉隆の霊を弔って、弘安4年（1281）に妙隆山鏡忍寺が建立された。後に小松原山に改めた。御法難堂は、日蓮が鏡忍房を葬り小松を植えて墓標とした場所である。降神（こうじん）の槇（まき）には、東条景信（かげのぶ）が再び日蓮に刀を振りかざすと、槇が煌（きら）めき法華経を守護する鬼子母神（きしぼじん）が現れ、景信が落馬したという伝説がある。
（19）花房山蓮華寺
鴨川市花房1236
清澄寺での立教開宗により、東条景信に追われた日蓮が逃れた寺。景信の見張りが緩むと、鎌倉遊説に先立って生家を訪ねた。父に妙日、母に妙蓮の法名を授け、自らは蓮長を改め日蓮と名乗ったという伝承もある。文永元年（1264）に父の墓参りと母の病気見舞のため故郷へ帰るが、工藤吉隆邸へ向かう途中、小松原で襲われ再び蓮華寺に逃れた。見舞いに来た旧師の道善房（どうぜんぼう）に法華経を信じるように諌（いさ）めたという。
（20）日蓮聖人御疵洗之井戸
鴨川市花房
蓮華寺への入り口の井戸で、日蓮が法難での傷を洗ったとされる。
（21）仁右衛門島
鴨川市太海浜445
神楽岩は、日蓮が朝陽を拝んで南無妙法蓮華経と唱えた岩とされる。
＜作成：ミュージアム・サポーター「絵図士」 刑部昭一・金久ひろみ・殿岡崇浩＞（2020.1.19作）
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